فعاد بمثل « 1 » مقالته ، فاتّصل بالحجّاج الخبر ، فطلبه فاختفى مدّة ، ثمّ « 2 » ظفر به ، فاخِذ « 2 » . فلمّا همّ بضربِ عنقه ، إذ قد ورد عليه كتاب من « 3 » عبد الملك « 4 » أن ابعث إليّ المختار « 4 » « 5 » . فاحتبسه الحجّاج ، وكتب إلى عبد الملك : كيف تأخذ إليك عدوّاً مجاهراً ، يزعم أنّه يقتل من أنصار بني أميّة كذا وكذا ألفاً ؟ فبعث إليه « 6 » عبد الملك : إنّك « 7 » « 6 » رجل جاهل ، لئن كان الخبر فيه باطلًا ، فما أحقّنا برعاية حقّه لحقِّ مَن خدمنا « 8 » ، وإن كان الخبر فيه حقّاً ، فإنّا « 9 » سنربِّيه ليُسلّط « 10 » علينا كما ربّى فرعون موسى حتّى « 11 » تسلّط عليه ، فبعثه إليه « 11 » الحجّاج ، فكان « 12 » من أمر المختار « 12 » ما كان ، وقتل مَن قتل « 13 » . « 14 » قال عليّ بن الحسين عليهما السلام لأصحابه ، وقد قالوا له : يا ابن رسول اللَّه ! إنّ أمير

--> ( 1 ) - [ في مدينة المعاجز والبحار والعوالم والدّمعة السّاكبة وتنقيح المقال : « لمثل » ] ( 2 - 2 ) [ في مدينة المعاجز والبحار والعوالم والدّمعة السّاكبة : « ظفر به » وفي تنقيح المقال : « ظهر » ] ( 3 ) - [ لم يرد في مدينة المعاجز والبحار والعوالم والدّمعة السّاكبة وتنقيح المقال ] ( 4 - 4 ) [ لم يرد في مدينة المعاجز والبحار وتنقيح المقال ، وفي العوالم : « إلى الحجّاج أن ابعث إليَّ المختار » ] ( 5 ) - [ زاد في الدّمعة السّاكبة : « مثل ما ورد قبل » ] ( 6 - 6 ) [ في مدينة المعاجز : « أنت » ، وفي البحار وتنقيح المقال : « إنّك » ] ( 7 ) - « أنّه » أ ، س ( 8 ) - « خدمتنا » س ، ص . [ وفي مدينة المعاجز : « خدّامنا » ] ( 9 ) - [ في مدينة المعاجز والبحار : « فإنّه » ، وفي تنقيح المقال : « فإنّك » ] ( 10 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « ليست » ] ( 11 - 11 ) [ في مدينة المعاجز والبحار والعوالم وتنقيح المقال : « سلّط عليه ، فبعث به » ، وفي الدّمعة السّاكبة : « سلّط عليه ، فبعثه إليه » ] ( 12 - 12 ) [ في مدينة المعاجز والبحار وتنقيح المقال : « من المختار » ] ( 13 ) - [ إلى هنا حكاه في تنقيح المقال وأضاف : « الخبر . . . فإنّه كاشف عن قوّة إيمانه بالرسول صلى الله عليه وآله وخبره وبأمير المؤمنين وخبره ولكن لا يخفى عليك إنّ القصّة وإن كانت صحيحة إلّاأنّ الّذي أراد قتله هو عبيداللَّه بن زياد دون الحجّاج ، ضرورة تأخّر حكومة الحجّاج عن المختار قطعاً ، فإبدال عبيداللَّه بالحجّاج سهو من الرّاوي كما يكشف عنه بعض فقرات الخبر الطّويل ، فلاحظ وتدبّر » ] ( 14 ) - [ من هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ]